汾自大中巳卯登科以来。官至兵部员外郎。咸通三年迁本部侍郎。出□河南招讨使。乾符二年。黄巢起兵应王仙芝。四年。巢寇河南。汾屡战。斩其前锋诸将。贼遂败衄。五年。会元裕斩王仙芝于黄梅。巢方攻亳州。汾帅众直抵城下。贼遂引退。会尚让帅仙芝馀众归巢。号冲天大将军。引兵南寇福建。汾剿追之。巢又自岭南趋襄阳。汾出师间行巡荆门。会父刘巨容曹全晸亦合军待焉。俱以兵伏林中。贼至伏发。大破其众。斩俘一十七万。巢与尚让收馀众渡江。转掠饶信池宣歙杭等十五州。广明元年十一月。巢陷京师。车驾幸蜀。中和元年三月。汾转京城四面行营招讨使。巢遣其将尚让王播帅众五万寇凤翔。汾与都统郑畋唐宏英等勒兵待之。大破其众于龙尾陂。斩首二万级。伏尸数百里。中和二年八月。汾转信州军押衙团练讨击使银青光禄大夫检校国子祭酒兼御史大夫上柱国尚书右仆射。时饶信经巢兵火馀。民不聊生。汾一意抚恤。亲加劳问。简徭役。宽赋税。民赖以全活者甚众。四年六月。巢围陈州。汾会李克用至。遂去趋汴。克用追及中牟。大破之。让率众降。汾与李师悦率尚让追剿馀众。至虎狼谷。巢甥林吉斩巢兄弟妻子首献以降。由是巢祸既灭。汾再战再克。十无一失。蒙诏镇守饶信二州。连年不得回朝。汾遂寓居广信路弋阳县归仁乡四十六都新陂里。夙夕感激。视干戈则思斗。居村落则思耕。光启二年。佃得荒间山田一段。约计八百馀亩。名曰南山。坐落饶州路乐平县归桂丰乐二乡。居崇山峻岭之间。人境寥绝。东至弋阳高界培分水为界。西至丰乐风门岭洪鹤山嘴为界。南至归桂乡东源坑合水为界。北至丰乐乡红鹤山盘岭分水为界。四至分明。源头坞尾。上嶵下坳。与外并无一毫之间。其田地成者少。荒者多。召人勤力其中。尽一夫可受。屡次召佃耕种。俱各辞以不能。汾起微陋。致身荣显。忝有九妻。曰郑氏。赠信国夫人。曰鲍氏。曰宋氏。曰王氏。曰马氏。亦赠夫人。曰张氏。曰郭氏。曰李氏。曰武氏。俱有淑行。生子十有四人。曰兴曰升曰从曰明曰宗曰瑞曰广曰匡曰胜曰吞曰英曰宁曰彬曰平。此岂非荷祖德哉。又且连年奉诏征讨。百战百克。未能一归故土。于祖宗之德。并无寸报。久违春秋二祭。文德元年。汾谨将前山田地施舍。创立禅寺一所。名曰南山寺。召到属郡鄱阳北隅妙果寺禅僧至明至公等五人。入寺住持。勤于开耕。守奉祖宗春秋二祭。及礼三宝慈尊。兼得利生益死。景福元年。佛殿观音堂坐禅亭并东西廊房俱克完焉。已经奏达。朝廷念汾忠孝。诏曰。汾战阵能勇。思祖能敬。其山寺税粮。俱沐优免。故寺曰南山七诏寺。庵曰大赦庵。二年。汾又进（疑）南节度使银青光禄大夫检校尚书右散骑常侍右千牛卫上将军兼御史大夫上柱国右仆射。汾念累荷朝廷诏赦。蒙恩不浅。于是将本身居官政事缘由。施山创寺事实。录作二本。一以垂之家谱。以儆后人。勿坠吾志。一以给付僧人。收管山田。凡诸僧人在寺住持。务要各守本分。不许贪花好酒。妄将田地移丘换段。及盗卖等情。其山巳有四大界至。诸人不许侵占。第僧众务要常守清净。奉礼三宝。其常用食物。铜铁器皿。俱各完全。不可遗漏。如有此等僧众。即便赔还。所建三宝殿观音堂坐禅亭及东西廊房。四时俱检看。漏烂即行修礼。不可怠慢。亦且吾家子弟。不许常行到寺。需索酒食。遇春秋二祭。止许二三人到寺。拜谒祖先即返。不许动骚常住。自兹之后。僧众不从吾言者。即便斥退。吾之后人不从吾言者。定准不孝论。故书是说。以为砧基之本云。

盖闻妙谛惟元。不可以一理测。真筌至奥。不可以诸相求。随万物而泯色空。而不生不灭。超三界而越尘垢。故无去无来。此乃不思议者。其惟西方释迦牟尼佛之谓乎。伏自教传西域。化被中原。汉明推入梦之祥。梁武显施身之愿。语其大也。外不见须弥之广。言其小也。内不知芥子之微。斯乃梵玺裒然。代代相付。肇自摩诃迦叶。迄于帅子尊者。统为二十三代。而后达摩多罗降于汉土。至能秀分之为七。而后苞披叶附。派别脉分。其真宗不泯不灭者。则我大觉大师固有系焉。和尚姓孔。字存奖。家本邹鲁。即阙里之裔孙也。乃祖乃父。因官隶于蓟门。历祀既深。籍同编人。和尚以无量劫中。修菩萨行。及兹降世。岂同凡伦。当衣采之妙龄。蓄披缁之大志。未踰七岁。即悟三乘。启白所亲。恳求剃落。遂于蓟三河县盘山甘泉院依止禅大德晓方。乃亲承杖履。就侍瓶盂。启顾全身。惟思半偈。大中五年。伏遇卢龙军节度使张公奏置坛场。和尚是时戒相方具。而后大中九年。再遇侍中张公重起戒坛于涿郡。众请和尚以六踰星纪。三统讲筵。宣金石之微言。示玉毫之真相。三千大千之世界。靡不瞻依。十一十二之因缘。竟无凝滞。禅大德元公者。即临济之大师也。和尚一申礼谒。得奉指归。传黄檗之真筌。授白云之秘诀。所为醍醐味爽。乍灌顶以皆醒。薝卜花香。才经手而分馥。一旦旋辞旧刹。愿历诸方。西自京华。南经水国。至于攀萝冒险。蹈石眠云。经吴会兴废之都。尽梁武庄严之地。无不追穷圣迹。探讨朝宗。后过钟陵。伏遇仰山大师方开法宇。大启禅扃。赴地主之邀迎。会天人之供施。面陈奥义。众莫能分。和尚立以剖之。如刀解物。仰山目眙击指。称叹再三。遽闻临济大师巳受满相蒋公之请。才凝省侍。飞锡而遽及中条。寻获参随。置杯而将渡白马。当道先太尉中令何公。专发使人。迎请临济大师。和尚翼从一行。不信宿而至于府下。而乃止于观音寺江西禅院。而得簪裾继踵。道俗连肩。曾未期年。是至迁化。斯盖和尚服勤道至。展敬情深。无乖灵堵之仪。克尽荼毗之礼云。乾符二年。有幽州节度押两蕃副使检校秘书兼御史中丞赐紫金鱼袋董廓及幽州临坛律大德沙门僧惟信并涿州石经寺监寺律大德宏屿等。咸欲指陈盘岭。祈请北归。和尚欲徇偫情。将之蓟部。晨诣衙庭。启述行迈。先时中丞韩公之叔曰赞中。遽闻告云。抚掌大敬。乃曰。南北两地。有何异也。魏人何薄。燕人何厚。如来之敬。岂如是耶。和尚辞不获巳。许立精舍。韩公之叔常侍及诸檀信。鸠集财货。卜得胜槩。在于南砖门外。通衢之左。成是院也。有如化成。松楠将梓俱来。文石与珷玞荐至。重廊复道。竹翠松青。四户八窗。风轻月朗。和尚乐兹幽致。用化偫迷。开解脱门。演无量法。能使天花散地。水月澄空。常与四众天人。皆臻法要。六州士庶。尽结胜因。岂谓一念俱尸。奄从物化。斯乃文德元年七月十二日也。享龄五十九。僧腊四十一。有亲信弟子藏晖行简。一以主丧。一以传法。大德奉先师之遗命。于龙纪元年八月二十二日。于本院焚我真身。用观法相。阖城禅律。继踵争来。四达簪裾。连肩悉至。于是幡花蔽日。螺呗喧天。火才发而云自愁。薪不加而风助势。三日三夜。号礼如斯。于香烬之中。得舍利一千馀粒。诸寺大德。各各作礼。请分供养焉。于戏。雪氎如故。其仪宛然。捧一履以徒悲。仰双林而莫见。遂建塔于府南贵乡县薰风里。附于先师之塔志也。亿到职之初。曾获瞻礼。法主大德藏晖。不以亿才业庸浅。具闻于我公。相请撰斯文。亿秉笔惕然。得尽芜鄙。铭曰。

传如来教。厥惟大雄。百千劫外。方丈室中。慈悲是念。色相皆空。端然不动。岂染尘蒙。矫迹三界。安心四禅。身虽是假。道本无边。璞内有玉。火中生莲。传法何处。随其有缘。越绝支遁。匡庐远公。高情远致。迹异心同。既离邪缚。肯处凡笼。松轩竹径。空悲夜风。我性不动。我心就然。果得舍利。粒粒珠圆。幡花艳闪。螺呗交连。唱偈作礼。声彻梵天。宝刹新建。招提旧踪。莲芳不见。葱岭谁逢。响亮朝磬。清泠夜钟。历千万祀。传我禅宗。